ابن عربي
345
الفتوحات المكية ( ط . ج )
فان اعترف المصاب بعدم الزيادة وما رزئ به ، كان له أجر المصاب من الأجور ، في الآخرة . وحرم المعرفة في العاجل .
ابن عربي
345
الفتوحات المكية ( ط . ج )
فان اعترف المصاب بعدم الزيادة وما رزئ به ، كان له أجر المصاب من الأجور ، في الآخرة . وحرم المعرفة في العاجل .